Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
VIII. Антагонист наносит одному из членов семьи вред или ущерб
(вредительство, А16) - В то время из Рахленского царства прибыл
царь Салтан Салтанович и его сын Лукопер, славный богатырь. Лукопер требовал
руки Дружевны, иначе подожжёт царство Зензевея.
Маркобрун и Зензвей объединились против Лукопера. Но Лукопер одержал над
ними победу.
Дружевна попросилась Бове в жёны, так как будет тогда он для неё и царства
«ото всех стран оберегатель». Узнав от неё о произошедшем,
XVI.
Герой и антагонист вступают в непосредственную борьбу
(борьба, Б1) - Бова решил сразиться с Лукопером.
XI. Герой покидает дом
(отправка) - Перед «делом ратным и смертным» Бова простился с Дружевной и
помолился Богу. Тогда и признался Бова, что он сын короля Видона и королевы
Милитрисы, дочери короля Кирбита Верзауловича.
XVIII. Антагонист побеждается (победа, П1) - За пять дней и
ночей Бова побил и потоптал всё войско Лукопера, а его самого убил.
I. Один из членов семьи отлучается
из дома (отлучка, е1) - И
вот он собрался в очередной поход, оставив
дома беременную жену. Прошли годы, его сыну уже 12 лет. Мать назвала его
Бова-Королевич. Он своей силой удивляет и пугает князей и их детей. Княжеские
дети смеялись над ним, называли «безотцовщиком». Мальчику это очень огорчало.
XI.
Герой покидает дом (отправка) - И вот он попрощался с
мамой и поехал по белу свету отыскивать отца. Ехал много месяцев, пока не
увидел вдалеке витязя. Бова пришпорил коня и полетел на этого витязя.
IX. Беда или недостача сообщается, к герою
обращаются с просьбой или приказанием, отсылают или отпускают его (посред-
[1] Сказка о
славном и храбром витязе Бове-королевиче
(сборник «Дедушкины прогулки», 1786 г., книга
«Лекарство от задумчивости. Русская сказка в изданиях 80-х годов 18 века») (6)
А) краткий
перечень событий:
I. Исходная
ситуация (1)
«В славном
городе Антоне жительство имел и властвовал славный и храбрый король Гвидон».
[2] Песня
исполняется на мелодию «Танца маленьких лебедей» П.И. Чайковского.
Характерно, что зачастую
дети узнают произведения эротического фольклора раньше, чем узнают значение
некоторых слов, присутствующих в них. На этом раннем этапе важнее осознание
того, что ребенок посвящается в некую страшную тайну, что он произносит
какие-то запретные слова.
Последним этапом знакомства
с эротическим фольклором, по мнению М. Армалинского является «понимание
назначения способов и последствий употребления этих органов». В результате
появляются следующие стихи:
Вышла Катя из магазина,
К ней пристали два грузина:
- Катя, пойдем
в кино,
Катя, купи вино,
Катя, пойдем в кусты,
[3] Артеменко Е.Б. Принципы народно-песенного
текстообразования. Воронеж,1988.-174с. - с. 151