Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
По окончании первого стола все гости шли на второй
стол в дом невесты. Во время этого похода обязательно шли через всё село и в
определённом порядке: впереди всех шла молодёжь с гармошкой и пела частушки,
следом за ними шли молодые, а замыкали процессию люди постарше и играли
протяжные песни.
После второго стола в доме невесты родственники жениха
с молодыми уходили на ужин в дом жениха, а родственники невесты оставались на
ужин у её родителей.
Прежде чем молодым лечь спать, грели постель: это
должна была сделать супружеская пара, имеющая детей и живущая в согласии.
Утром второго свадебного дня молодожёнов будила
крёстная. После пробуждения молодая надевала другой наряд, считающийся самым
праздничным: красную атласную рубаху с полетами
и мишурной ленкой
(лентой), а так же яснаи
паяса (ленки
на рубахе, занавеске и понёве должны были обязательно совпадать). Впоследствии
невеста надевала этот наряд по большим праздникам.
Для родственников же невесты второй свадебный день
начинался с блинов в доме родителей невесты. После завтрака родня шла в дом
жениха на поиски ярки. Ходили обязательно ряжеными и брали с собой курицу приданку. Во
время поисков ярки в доме жениха били горшки, заставляли молодую убирать
черепки от разбитых горшков и ходить за водой.
Когда «поиски ярки» увенчивались успехом, все гости
шли обратно к невесте на свадебный пир. Как и в первый свадебный день, стол накрывали
как в доме невесты, так и в доме жениха. Но последовательность застолий
менялась: если в первый день застолье начиналось у жениха и продолжалось у
невесты, то на второй день свадебный стол сначала накрывали у невесты, а потом
уже у жениха.