Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
В фольклорном произведении наиболее крепкими,
устойчивыми являются сюжетно-композиционные связи элементов. Поэтому былина,
характеризующаяся большой устойчивостью сюжета, изучается в системах достаточно
узких, связанных с вариантами одного произведения. А народные лирические
песни, отличающиеся гораздо меньшей устойчивостью сюжета, чем былины,
рассматриваются в более широких системах, включающих произведения различных
песенных жанров и даже различных жанров фольклора. Причем эта методологическая
закономерность проявляется не только в пределах изучения различных жанров
фольклора, но и в пределах исследования одного жанра. Например, русская
народная песня: чем менее устойчивым оказывается сюжет народной песни, тем
более широких систем изучения она требует.
Таковы
некоторые соображения, касающиеся различий системного исследования фольклорных и
литературных произведений.
Н.И.Копылова (ВГУ)
О СПОРАДИЧЕСКОМ
ФОЛЬКЛОРИЗМЕ ПОЭЗИИ З.ГИППИУС
Серебряный век тяготел к изысканной, подчас ювелирной
поэтике. Это справедливо и в отношении использования фольклорных элементов.
Подчинение фольклора (лексики, мотивов, образов) и фольклорных реминисценций
сугубо авторским задачам шло очень разными путями и способами в поэзии
А.Ахматовой, М.Цветаевой,
О.Мандельштама и др. (3; 5). Творчество «декадентской
мадонны» З.Гиппиус, на наш взгляд, в несравнимо меньшей степени, чем упомянутых
авторов, использует фольклорное начало, но тем не менее, хотя и спорадически,
использует. Целью нашей статьи и является рассмотрение этих частных проявлений
фольклоризма текстов З.Г иппиус.
Прямой и открытой ориентацией поэтессы на фольклор
является стихотворение «Гость» (1919). Автор прежде всего придает ему былинную
интонацию, стилизуя её разноударным (трёх-четырёх) тоническим размером: