Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
«Кеймада» готовится
следующим образом: в середине зала, комнаты или просто посреди двора на столе
ставится большая неглубокая глиняная чаша. В нее наливается «ощю» - виноградный
самогон (около 60 градусов крепостью), слегка разбавляется водой, добавляется
сахар, зерна кофе и мелко нарезанные фрукты (апельсины, мандарины, яблоки,
виноград и корка лимона, порезанная спиралью). Всё это хорошо перемешивается.
Г линяным ковшом с длинной ручкой черпается жидкость из чаши и поджигается,
затем этот огонь переносится в чашу. (См. Фото №№ 31-32)
В полной темноте жидкость горит синим
пламенем, и начинается чтение (при абсолютной тишине) заклинания:
Филины, совы, жабы и
ведьмы!
Демоны злые и
дьяволы,
Духи покрытых снегом
полей.
Вороны, саламандры и
колдуньи,
Заговоры знахарей!
Гнилые, дырявые тростники - Пристанища
червей и гусениц,
Огонь грешных душ,
Сглаз, темное
колдовство,
Зловоние трупов,
громы и молнии!
Лай собак, зов
смерти,
Морда сатира и лапа
кролика!
Грешный язык падшей
женщины,
Вышедшей замуж с
корыстью за старика!
Ад сатаны и
Вельзевула,
Огонь пылающих
трупов!
Истерзанные тела
недостойных,
Зловоние адских тел!
Рев моря в шторме!
Бесплодное чрево
незамужней женщины!
Мяуканье мартовских
котов,
Грязные космы
рожденной уродом козы!
Этим ковшом я
поднимаю пламя этого огня,
Похожего на пламя
ада.
И ускачут ведьмы верхом на метле Купаться
на каменистом пляже!
Слушайте, слушайте
рев тех,
Кто не может
перестать гореть в пламени водки,
Продолжая
разлагаться.
И когда этот напиток
польется по нашему телу,
Мы освободимся от душевной боли И от
всякого колдовства.