Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
Широкий поворот в середине 30-х годов к проблеме
народности в литературе, к народному творчеству Твардовский связывает с повышением
культурного уровня масс, с ликвидацией неграмотности. В рецензии на поэму
И.Туркова «Иван-дурак» он пишет: «У нас происходит замечательный процесс.
Ликвидация неграмотности в стране не только не является «препятствием» к
развитию народного творчества, но, наоборот, способствует ему» (22). Поэма
Туркова, технически слабая, содержанием своим подтверждает этот процесс. В какой-то
мере это сказано и о самом себе, венчающем десятилетний путь всеобщего
«культурного ликбеза» поэмой «Страна Муравия».
Итак,
испытание культурой прошло успешно. «Твардовский 30-х годов, - утверждают
Ю.Буртин и Р.Романова, - это первый большой советский поэт, в таланте и
творчестве которого органически слились опыт многовековой крестьянской культуры
с художественным опытом русской классики - две великие культурные традиции, до
поры разделенные высоким социальным барьером» (23, 391-392). Только на путях
неостановимого культурного роста Твардовский сам мог стать большим, подлинным
явлением культуры. Сложнее с последствиями так называемой «культурной
революции», итогом которой оказалась культура массовая.
Литература
1.
Кантор В. Империя как путь России к европеизации /
В.Кантор //Вопросы литературы. - 2007. - № 4.
2.
Блох М. Язык и культура // Фразеологизм и слово в нацио
нально-культурном
дискурсе (лингвистический и лингвометодический аспекты. - М. - Кострома, 2008.
3.
Платонов А. Чутье правды / А.Платонов. - М., 1990.