Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
Значимое место в общеобразовательном и
воспитательном процессе занимает анализ эволюции концептуальных и языковых
основ произведений устного народного творчества, в частности исследование
параллелистики макро- и микрокосма как базовой сущности мира, ведущей
речемыслительной операции человеческого сознания, приема поэтического мышления,
значимой этнопоэтической константы, основу которой составляют фундаментальные
принципы народной эстетики - повтор, симметрия, выражение внутреннего через внешнее, ассоциативность.
В первой части текста или его фрагмента приводится картина природы, во второй -
эпизод из человеческой жизни.
В образных параллелизмах (ОП) русской народной
лирической песни отражен целостный фрагмент фольклорной картины мира, поэтому
методически важным в решении обозначенных проблем является изучение
параллелизмов в рамках различных тематических групп: уникальные
астролого-метеорологические реалии; растительный и животный миры; атмосферные
природные явления; фундаментальные стихии мироздания; металлы, минералы,
драгоценные камни; единицы времени; бытовые реалии (артефакты); части
человеческого тела (со- матизмы) и др.1
Настоящая работа продолжает серию тематических статей
в русле указанной проблематики.
Неотъемлемой частью фольклорно-языковой картины мира
являются образы тематической группы «Металлы, минералы, драгоценные камни».
В
структуре образного параллелизма тематическая группа «Металлы, минералы,
драгоценные камни» представлена небольшим количеством образов.
Специфика типов символической образности
ОП В ОП
обрядовой лирики в качестве символизирующей субстанции выступают драгоценные
камни и металлы: доминантный образ - жем- чуг2, а также камень
самоцветный, яхонт, золото, серебро (см. таблицу выше). Обозначенный набор
образов акцентирует идею высокой ценностно-иерархической характеристики
главных участников обряда, а также служит для передачи внутреннего
эмоционального состояния персонажей.