А у нас же сегодня

Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова

Назад 296 Вперед

-      Куда же вы, товарищи? - обратился к ним, ничего не пони­мая, А. И. Быков.

-      Как куда? А у нас же сегодня кулачный бой, разве не знаете? Сейчас начинается - удивленно и обиженно заявили члены собра­ния, и все, как один, поспешно оставили зал заседания. Собра­ние, конечно, не состоялось.

В № 28-м за 1925 г. „Комсомольца" помещена заметка о кулачных боях, происходящих в селе Парижская Коммуна, жители которой в праздничные дни собираются и выходят к соседнему селу Никонову, откуда в свою очередь подходят противники и завязывается схватка, которая продолжается несколько часов, пока какая-нибудь сторона не потерпит поражение. Потерпевшие убегают, а противники преследу­ют их до самого села. В кулачных боях, отмечает газета, участвуют и комсомольцы.

Осенью 1924 года во время призывной кампании в селе Рогачев- ке, Воронежского уезда, состоялся кулачный бой между призывника­ми. В Острогожском уезде кулачные бои происходят в Оськине, Яб­лочном, Сторожевом, Плотаве. Здесь кулачные бои бывают и на рож­дественских Святках и на Пасху. Между прочим, в Плотаве совсем еще недавно существовали бои „дубинники", т. е. палочные. В ста­рину палочные бои имели довольно широкое распространение, но ввиду того, что эти бои были особенно жестоки и давали в результате всегда убийства, они постепенно прекратили свое существование.

Оськинские кулачники славятся. В 1924-м году оськинские при­зывники, явившись на призыв в одно из сел Воронежского уезда, уст­роили в этом селе кулачный бой и одержали победу над кулачниками нескольких сел Воронежсксго уезда. В Нижнедевицком уезде ку­лачные бои бывают в Никольском, Гурове.

Назад 296 Вперед