Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
Да отпусти меня райком - Я б целый свет
прошел пешком,
По всей Европе прямиком,
Прополз бы я, проник тайком,
Без тропок и дорог.
<...>
И шел бы я, и делал я Великие дела.
И эта проповедь моя Людей бы в бой вела.
И если будет суждено На баррикадах пасть,
В какой земле - мне все равно, - За нашу б
только власть.
[Твардовский 1971: 292 - 293]
«Мышление глобальными категориями, пафос
всеобщего переустройства мира, идея "мирового пожара" коренятся в
самой природе революции, поэтому литература первой половины 1920-х гг.
движется вслед за идеологемами революционного времени», пишет М.А. Черняк,
рассматривая авантюрные романы этого времени ([Черняк 2007: 107]). Однако не
только в произведениях массовой литературы герои мечтают совершить или
совершают революцию в других странах - достаточно напомнить такие произведения,
как «Гренада» М.А. Светлова (1926) («Он пел, озирая / Родные края/'Тренада,
Гренада, / Гренада моя!" <... > Я хату покинул / Пошёл воевать, /
Чтоб землю в Гренаде / Крестьянам отдать» [Светлов 1990: 34 - 35]) или «Аэлита»
А.Н. Толстого (первая публикация в журнале «Красная новь», 1922, № 6, 1923, №№
1, 2). Однако в 30 гг. XX в. тема мировой революции уже была признана
несвоевременной и ненужной для дела социалистического строительства. Иными словами,
анахронизмом являются устремления всех трёх представленных в поэме мечтателей,
и их мечтам сбыться не суждено.
Отметим в заключение, что и сама поэма
«Страна Муравия» (а ещё более её представление в советском литературоведении)
послужила толчком для создания если не новых легенд, то новых легендарных
представлений. Мы даже не имеем в виду колхоз под названием «Страна Муравия», о
котором пишет А.Т. Твардовский [Твардовский 1971:670] или
современное СХП «Муравия». В периодических изданиях наших дней и в Интернете
страна Муравия (наряду с Беловодьем и другими легендарными странами, но много
чаще) упоминается в том случае, когда надо описать чудесную, возможно,
утопическую страну, где все счастливы и где, возможно, труд совсем не
обязателен (например, Взрослые люди НЕ должны сочинять розовые
сказки про то, что Белоруссия - это некая "чудесная страна Муравия ";
Сельская идиллия, "страна Муравия", есенинская Русь; ...сидим
на грешной земле и не знаем где такая страна Муравия; Желанная страна Муравия,
где не нужно прясть, ткать и работать, и др.) - примеры приводятся по материалам
форумов и периодических изданий в Интернете. Орфография и пункутация
оригиналов сохранены.