Около этого времени я совсем

Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова

Назад 156 Вперед

В годы, предшествующие написанию поэмы, Твардовский активно ищет свой стиль, свой язык, собственный способ отражения современ­ной действительности. «Около этого времени я совсем разучился пи­сать стихи, как писал их прежде, пережил крайнее отвращение к "сти­хотворству" - составлению строк определенного размера с обязатель­ным набором эпитетов, подыскиванием редких рифм и ассонансов, стремлением попасть в известный, принятый в тогдашнем поэтиче­ском обиходе тон. <...> Новые возможности погрезились мне в органи­зации стиха из его элементов, входящих в живую речь, - из оборотов и ритмов пословицы, поговорки, присказки» (Автобиография, [Твардов­ский 1971: 625 - 626]). Этому удачно найденному методу поэт остаёт­ся верен и в других своих произведениях. Так, по его словам, «"Васи­лий Теркин" вышел из той полуфольклорной современной "стихии", которую составляют газетный и стенгазетный фельетон, репертуар эстрады, частушка, шуточная песня, раек и т.п.» (Как был написан «Василий Теркин» (ответ читателям), [Твардовский 1971: 663]).

Несомненные фольклорные корни творчества Твардовского не ос­тались незамеченными современниками. В 11 т. литературной энцик­лопедии (1939 г.) Твардовскому посвящена отдельная статья, большую часть которой занимает разбор поэмы «Страна Муравия». «Это поэма с полусказочным, условным сюжетом. Действие ее относится пример­но к 1930—1931. Герой поэмы "последний единоличник" — Никита Моргунок, мечтающий о сказочной стране Муравии. <... > В своей по­эме, чуждой псевдонародного украшательства и стилизации, Твардов­ский широко использует фольклорные жанры, разнообразные народ­ные ритмы, реалистически воспроизводит лексику новой, советской деревни» ([ЛЭ 1939: стб. 208 - 209]). Как сказочная или полусказочная описывается поэма и в более поздних литературных энциклопедиях. Сам Твардовский пишет, что «для "Страны Муравии" был взят этот сюжетный мотив (мужик, отправляющийся на своем коне в поиски страны, где нет колхозов). Кроме того, взято название "Страна Му­равия" - так у Панферова в романе «Бруски» названа страна, которую искал Никита Гурьянов» (О "Стране Муравии", [Твардовский 1971: 669]). Далее он замечает: «слово Муравия, вообще говоря, не выдума­но. Оно взято из крестьянской мифологии и означает скорее всего не­кую конкретизацию вековечной мужицкой мечты, мечтаний и леген­дарных слухов о "вольных землях", о благодатных далеких краях, где текут молочные реки в кисельных берегах и т.п.» (О "Стране Мура­вии", [Твардовский 1971: 669 - 670]).

Назад 156 Вперед