Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
Литература
1.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения
славян на природу / А. Н. Афанасьев. - репринт издания 1869 г. - М.: Индрик,
1994, т. I. - 794 с.
2.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения
славян на природу / А. Н. Афанасьев. - репринт издания 1869 г. - М.: Индрик,
1994, т. III. - 840 с.
3.
Grimm J.
Deutsche Mythologie / J. Grimm. - II. Band.
- Pössneck: GGP Media - 1044 c.
О.Еньшина (ВГУ, студ. 2 к. филфака)
СВАДЕБНЫЙ
ОБРЯД СЕЛА КОЛЫБЕЛКА ЛИСКИНСКОГО
РАЙОНА ВОРОНЕЖСКОЙ ОБЛАСТИ
Свадьба - особая ступень на пути создания
семьи, имеющая для каждого человека огромное значение. Это важный жизненный
рубеж, преодолевая который, люди вступают в семейную жизнь. Но это и
грандиозное событие, требующее соблюдения определённых правил и взвешенного
подхода.
Об особенностях русской свадьбы известно
много, что же касается украинской, то многие её черты до сих пор остаются
неизвестными. Мы на примере свадеб, которые игрались в селе Колыбелка Лискин-
ского района Воронежской области, попытались выявить основные черты русской
свадьбы, имеющей отдельные черты украинской свадьбы. Ведь известно, что в этом
селе живут потомки украинского народа.
Свадебный обряд села Колыбелка состоял из
следующих этапов: сговор, сватовство, смотрины и «оглядины», запой, девичник,
двухдневное празднование свадьбы («свадебный пир» и «похмелки»)
Рассмотрим по порядку каждый из этих
этапов, пытаясь отследить специфику украинской свадьбы.
Сговор:
Родители жениха выбирали невесту своему
сыну, при этом они учитывали волеизъявление молодого человека, ведь
предлагаемая невеста могла ему и не понравиться. Но в некоторых семьях, где
косный родительский уклад не поддавался изменениям окружающего мира, родители
жениха могли договориться с родителями невесты, не говоря об этом своему сыну
ни слова. Иногда невеста и жених знакомились только во время сватовства, когда
изменить предначертанную родителями судьбу уже было невозможно.