Неудовлетворенный окружающим и положением в

Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова

Назад 174 Вперед

После этого восстания народ постепенно начал хозяйством зани­маться» (12, 79).

Деревня долго отходила от шока подобных расслоений и восстаний, от развязанного братоубийства и политики военного коммунизма. Крестьянин, верный заветам предков, послушный власти земли, мучи­тельно вживался в революционные порядки. Его сбивало с толку при­чудливое смешение привычного и нового, традиционного и навязанно­го силой, ему казалось, что его хотят подменить кем-то другим, с дру­гой головой и с другим сердцем. Подавив множество крестьянских восстаний, власть выбросила лозунг «Лицом к деревне», однако лицо это глядело на деревню косо и сурово, высокомерно, а порой ненави­дяще, как на трудно доставшихся пленников.

В раннем Твардовском момент отталкивания от наследия прошлого гораздо сильнее, чем притяжение к нему. Насколько это отталкивание было органичным для его возраста и его биографии? Да, оно вполне объяснимо этими обстоятельствами. Однако по тем же ранним стихам и заметкам можно судить, что оно было и понуждением времени, ус­ловием вхождения в новую жизнь. Кроме того, отталкивание от про­шлого нередко перемежалось с неприятием всего негативного в дерев­не советской. Юношеский максимализм и негативизм часто застилали взор и не давали заглянуть за оболочку фактов, всмотреться в самого себя, разобраться в своих противоречивых реакциях на происходящее. Но Твардовский стремительно созревал как личность (как поэт гораздо медленнее) и уже осознавал свои расхождения с «генеральной линией» (в ранних дневниках это зафиксировано). Поэтический мир его ранних стихотворений фрагментарен, злободневно-ситуативен и слабо соотне­сен с глубинными ритмами народной жизни. Неудовлетворенный ок­ружающим и положением в семье, лишенный возможности продол­жать учебу, безуспешно прорывающийся в город, он поневоле прони­кается негативными эмоциями. Редко порадуют его картины пашни, жатвы или покоса, «добро семейственных традиций», посиделки и т.п. Его стихи и заметки в основном критичны и даже обличительны, в них едва-едва пробивается «милость к падшим», сочувствие к потерпев­шим («Тихий дом», «О затихшей церкви», «Гостеприимство», «Четыре тонны», «Первая бригада» и др.), нет еще глубокого понимания обще­го хода событий, хотя настороженность ко многому появилась.

Назад 174 Вперед