Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
В поэмах Н. Клюева довольно частотными являются
тотемические образы. Наиболее употребим среди тотемов Н. Клюева образ медведя.
В поэме «Песнь о Великой Матери» в развитие сюжета поэт включает поединок
главной героини с медведем: «Лежат, как гребень, когти / На девичьих сосцах»
[4, 747]. Поэт намекает на реальность брака с зооморфным тотемом, указывает на
связь человека с силами Природы, с силами Земли. Образ медведя наделен у него
миссией спасителя мира от человеческих грехов. Этим можно объяснить такое
частое применение Клюевым в своих стихах образа Топтыгина, а также своего собственного
облика «с медвежьим солнцем в зрачках» [4, 635], например, в поэме «Четвертый
Рим».
Колыбельная, которую напевает дед внуку в «Песне о
Великой Матери», также содержит тотемные отношения (мотив «родства Лося с
Деревом»): «Жил да был медвежий дед, / Самый вещий самоед, / С ним
серебряный лосенок, / От черемухи ребенок» [4, 768].
Медведь и лось являются тотемами северных
народов. Мифы об этих животных нашли выражение в названиях небесных светил
(Большая Медведица - лось, Полярная звезда - преследовавший его охотник).
Образ «ребенка-лосенка» в стихах Н. Клюева символичен. Божественный
младенец (тема поиска родственной души) ассоциируется у поэта с надеждой на
возрождение России.
Важнейшим атрибутом Космоса Клюева
выступает «время- хронос»,
«время-скряга», выражающее его текучее начало. Возникает образ мифического
времени, главной функцией которого является движение человеческой судьбы,
поэтому в отдельных случаях образ времени синонимичен образу богини судьбы,
ткущей нить жизни. Неторопливое, «мерное» течение времени поэт сравнивает со
струящейся розовой пряжей, которую ткет Заря, рождая День. Образ буду