Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
Звук цикад организует хронотоп рассказа «Месть».
Повторяясь и усиливаясь, он придает повествованию особый драматизм, низводя с
центрального места сюжетное действие («.нигде
ни души, ни звука, - только пилили, скрежетали цикады...» (7,
229), «...цикады...
пилили, скрежетали все
настойчивее, яростней... »
(7, 232)). Для Бунина цикады - один из любимых образов-символов, их пиликанье
завораживает, заставляет отвлечься от всего суетного. Этот звук, который
существовал и в глубочайшей древности, - вещественное доказательство бесконечности
и величия бытия природы. Не случайно здесь встречается его оксюморонное
восприятие: «яростный»
скрежет цикад кажется рассказчику «райским».
Частое использование Буниным оксюморонов отражает особенность
его восприятия мира как тайны. Оксюморон - сочетание противоположных по
значению слов - не просто отрицает каждое из этих слов, он указывает на
существование совершенно особого качества, которому нет имени, так как оно
существует словно в неком ином измерении. Оксюморон призван нарушить привычное
представление о действительности, породить новый смысл. Он обращен не к нашему
разуму, а к бессознательному, «подключает» к восприятию текста чувственный
опыт.
Монотонные звуки, порожденные явлениями быта человека,
передают
будничное, линейное течение времени. Они, как правило, оттеняют тишину - или
дома, как в рассказе «Степа», или ночного уездного города («Поздний час»), или
природного мира («Руся»). Такие звуки помогают почувствовать, как сосредоточен
герой: в волнительном напряжении студента из рассказа «Натали» ждет «заветного
часа» ночного свидания, слушая как «непрерывно
тикающей ниточкой бегут карманные часы» (7, 153).
203 
