Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
Что такое запретный
детский фольклор?
Для определения этого понятия мы будем
использовать терминологию работ профессора И.А. Стернина. Итак, запретный
детский фольклор - это детский фольклор, содержащий коммуникативное табу.
«Коммуникативное табу - действующий в
общении запрет на употребление тех или иных слов, затрагивание определенных
тем в разговоре» (Стернин 1996 г, с.53).
В запретном детском фольклоре используется
как речевое табу (ненормативная лексика), так и тематическое табу («Примеры
мягких табу в русском общении: не принято обсуждать проблемы секса при детях,
не принято говорить с детьми об их рождении, о взаимоотношениях взрослых <...>. Эти традиции младшим
школьникам известны, и они их в основном соблюдают.»)
«Ненормативная лексика рассматривается как
оскорбляющая собеседника и негативно характеризующая говорящего, в связи с чем
в общественном мнении она рассматривается как подлежащая исключению из
публичного употребления (то есть из употребления в общественных местах).»
Заметим, что определение это весьма точно
для мира взрослых, мир же детей иной, в нем это определение требует уточнения,
что будет сделано по ходу работы.
Общественное мнение
Некоторые взрослые люди находят в
существовании такого фольклора действительно что-то отвратительное и
противоестественное. Мы решили исследовать мнение взрослых путем анкетирования.
Конечно же, почти никто не видит ничего положительного в таком детском
творчестве (6%), малая часть респондентов (24%) относится к его бытованию
резко отрицательно, 48% опрошенных относятся к этому яв-
лению нормально, и 24% мирятся с его
существованием как с данностью. Нам стало интересно, что больше влияет на
формирование мнения опрашиваемых по этому вопросу. Оказалось, что на него не
влияют ни возраст, ни социальный статус, ни профессия, ни наличие или
отсутствие детей, ни даже воспоминания своего детства. Так один из респондентов
с радостным смехом вспоминал запретный фольклор своего детства, но при вопросе
о том, как он относится к его бытованию в детской среде, принял самый
серьезный строгий вид, затруднился с ответом, но пообещал «открутить уши»
своим детям, если услышит от них что-либо подобное. Прямая зависимость
наблюдается лишь от мнения, почему среди детей бытует запрещенный фольклор.
122 
