То, что перед нами только

Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова

Назад 12 Вперед

Итак, перед нами выстраивается разнообразная картина демоноло­гических представлений современного населения Черноземного края. То, что перед нами только персонажи низшей мифологии - вполне ес­тественно. Ведь славянская мифология, как известно, представлена, в основном, низшей мифологией. Ввиду того, что язычество и верхов­ные боги (Перун, Велес, Мокошь) были запрещены, в крестьянском быту закрепилось только представление о календарных богах и, осо­бенно, о разнообразных духах природы и различных сфер деятельно­сти человека. Поэтому в нашем сборнике быличек и бывальщин Воро­нежской области мы встретим только образы персонажей низшей ми­фологии.

Все былички строятся в основном на одном мотиве или варианте. Но есть в собрании воронежских быличек о ведьме отдельные тексты, в которых обобщаются разные свойства персонажа. Такие былички мы выделили в две группы («Оборотничество ведьм», «О ведьме (разные свойства)»).

В нашем сборнике мы представили только указатель сюжетов, мо­тивов и их вариантов мифологических персонажей. Составление ука­зателей по другим параметрам (атрибуты, функции, свойства, локусы, время и другие) по схеме описания мифологических персонажей, раз­работанных учеными института Славяноведения РАН, будет пред­принято в ближайшее время.

УКАЗАТЕЛЬ СЮЖЕТОВ, МОТИВОВ, ИХ ВАРИАНТОВ В БЫЛИЧКАХ ВОРОНЕЖСКОГО КРАЯ

1.                                     БЫЛИЧКИ О ВЕДЬМЕ И КОЛДУНЕ

ВЕДЬМА ОБОРАЧИВАЕТСЯ В

1)                     свинью           - 1-25, 95-98, 101, 306, 308;

Назад 12 Вперед