Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
Ни черту
кочергой! (434)
Автор в
данном фрагменте использует разговорное выражение «жить/скончаться, как таракан
за печкой» и известную поговорку «ни Богу свечка, ни черту кочерга». Но
показательно то, что Несмелов, вразрез с общепринятым мнением, не отказывает
лесной нечисти в существовании души («и на помин души»!). Лешему понятны «страдания»
Яги, он ей даже сочувствует:
И смотрит Леший ласково,
Давно смирился бес,
Давно уж он не стаскивал Ни звездочки с небес,
Давно над богомолками Не измывался, лих,
Давно
ветвями колкими Не стёгивал он их (434)
Особенно интересно, на наш взгляд, в этом
фрагменте заявление о «звездочках с небес», которые «давно не стаскивал» бес.
Поскольку в научной литературе по мифологии нет данных о том, что фольклорные
лешие были «замечены» в подобных действиях, можно предположить, что автор
аллюзивно апеллирует к какому-то широко известному отрывку из литературы. И
действительно, если слово «звездочки» заменить на «месяц», то получим всем
хорошо известный эпизод похищения Чертом (бесом) месяца из сборника «Вечера на
хуторе близ Ди- каньки» Н.В. Гоголя. Более того, из мемуарной книги Н.И.
Ильиной «Дороги и судьбы» известно, что именно эта постановка школы-студии
МХАТ-2 была возобновлена Е.И. Корнаковой силами молодежного театра в Харбине.
«Ночь перед Рождеством», шедшую несколько раз на сцене харбинского
Железнодорожного клуба, с большой вероятностью мог видеть А.И. Несмелов.
Автор мотивирует грустные размышления Лешего так:
И горестно негоднику,
И на себя он зол:
Теперь бы сам к Угоднику Он богомольцев свел.
Да нету их, пригоженьких,
Не повстречаешь их, - Теперь несут дороженьки Лишь мужиков лихих.
216 
