Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
Третий типичный признак: его появление на
«пограничной территории» (подоконник, карниз, потолок) в «пограничное время»
(момент пробуждения). Джокер предстает типичным существом «чужого» пространства
и естественно воспринимается как враждебное.
Четвертый признак: Джокер, как правило,
является рассказчику в детском возрасте, что по праву позволяет его отнести к
разряду детских страшных персонажей. Но от большинства детских страшных
персонажей его отличает то, что он создан именно самими детьми, а не взрослыми
людьми, регламентирующими поступки ребенка при помощи страшных героев
(например, запрет на посещение определенных мест, совершение определенных
действий и т.п.). Вероятно, поэтому Джокер афункционален, возникающий от него
страх ничем не объясним, кроме как его появлением.
Таким образом, не объясняя психологические,
исторические, мистические и т.п. мотивы появления, можно говорить о достаточно
устойчивом новом детском страшном персонаже, имеющем относительно константные
внешние черты, и устойчивой сюжетной схеме, в которой он участвует.
В.А. Белоусова (ВГУ)
ВЕДЬМЫ
В ГАЛИСИИ (ТРАДИЦИИ ИСПАНИИ)
Из путевых заметок
1.
На северо-западе Испании есть область - Г
алисия, которая славится тем, что там живут ведьмы - «meigas». Когда в одном
селении я спросила местных жителей, в действительности ли, есть ведьмы. Мне
ответили: - Есть! Хотя мы их не видели, но они есть.
Вполне очевидно, что с ведьмами связана
традиция пить жженку - «queimada» на всякого рода застольях. Распитие «кеймады»
сопровождается определенным ритуалом: пьют ее в полной темноте из глиняных
чашек, в которые «кеймада» наливается горящей. При этом кто- либо из
сотрапезников читает загробным голосом «сощиго» - заклинание, создавая
атмосферу таинственности.