Введение в специальности - Л.Б.Переверзев
В
условиях античного рабовладения и средневекового феодализма
предпринимательства, как такового, не существовало, если не считать торговли,
развитие которой было очень медленным, ибо сдерживалось слишком примитивным
транспортом и отсутствием единой системы рыночных, товарно-денежных отношений.
К тому же люди очень долго считали, что все формы жизнедеятельности, в том
числе и производственного труда были как бы изначально предначертаны, заданы
некими божественными установлениями, менять которые никому не приходило в
голову, да и строго запрещалось.
Само
слово предпринимательство, как я уже сказал, сравнительно
недавнее. Оно появилось лишь тогда, когда сперва отдельные люди, потом всё
более крупные их группы стали приходить к мысли, что им не обязательно во всем
следовать вековым обычаям, непрестанно оглядываться на прошлое, неукоснительно
соблюдать все традиции, и вообще полностью и в точности повторять жизненный
путь своих отцов, дедов и прадедов.
Те
же люди стали задумываться над тем, что они могли бы жить не только иначе, по
новому, но и более обеспеченно, с большими удобствами, быть более
информированными, наслаждаться большим количеством чувственных благ и
развлечений, а также возможностью проявить себя на большем количестве поприщ,
нежели прежде. Для всего этого требовалось и большее, чем раньше, количество
разнообразных вещей и предметов, которые нужно было либо привозить из дальних
стран, либо производить у себя дома. Кто мог бы этим заниматься?
Крестьянин
когда-то сам изготавливал почти всё для своего нехитрого хозяйства. (Кстати, на
первом занятии мы говорили о том, что крестьянский дом - прекрасная
собирательная модель для изучения основных технологий.) Конечно, и в деревнях
со временем появлялись специалисты - прежде всего кузнецы, освобожденные от
труда в поле ради того, чтобы поставлять односельчанам плуги и мотыги, серпа и
косы, топоры, гвозди, цепи и другие изделия, а также подковывать рабочих
лошадей. Однако деревенский кузнец - не предприниматель. Он просто наследует и
продолжает архаическую, давным-давно сложившуюся и почти не меняющуюся по
материалу и форме при передаче из поколения в поколения. С ним и рассчитываются
по старинке путем прямого натурального обмена, то есть плодами своего труда на
земле.