Культура искусство образование на рубежа веков - А. И. Рахаев
К архетипическим образам, получившим свое
развитие в творчестве Кулиева военных лет, относится и образ сада. Сад, как воплощение
локуса, олицетворяющего сознательное и созидательное начало, в котором природа
подавляется творческой энергией человека и организуется в соответствии с
представлениями людей о злом. Все эти перечисленные понятия определяются только
в оппозиции друг другу. Следовательно, мир предстает как множество противоположностей,
которые сводятся к единому посредством гармонии или уравновешивания
противоположных тенденций.
К поэтам, активно использующим принцип
контраста, несомненно, относится и К. Кулиев. Внутриобразный контраст (как в
случае с образом луны, огня, воды), цветовые, световые и другие контрасты
очень часто выступают семантической доминантой его поэтических текстов,
призванной отразить сложные противоречия бытия и напряженную работу мысли автора,
стремящегося понять и оценить смысл происходящего в человеческой истории.
Война, ее колоссальная разрушительная сила
и жажда противопоставления ей определили появление следующей фазы в развитии
поэтической мысли Кулиева, в которой важнейшими стали упорные размышления о
диалектике борьбы жизни и смерти, добра и зла. Картины мирной жизни,
противопоставленные в лирике Кулиева трагедии войны, создают систему
контрастных настроений, в которой, несмотря ни на что, главенствует
жизнеутверждающее начало. Война усиливает в поэте остроту чувств, смертельная
опасность стимулирует жажду жизни.
Главное нравственное открытие, которое делает для себя молодой поэт, - это
открытие великой силы добра. Добро выступает как высший духовный принцип
мироотношения, как главный критерий поступка. Но абсолютно безоговорочной
ценностью в художественном мире Кулиева выступает аксиологическое понятие добро, понимаемое, прежде
всего, как доброта-человечность в отношениях между людьми, теплота и любовь к
ближнему в жизни под пулями, среди страданий и смерти. Только это чувство, по
мысли автора, может объединять людей. Такая доброта получает концентрированное
выражение во многих стихах Кулиева военных лет:
48 
