Культура искусство образование на рубежа веков - А. И. Рахаев
Цель таланта - сеять доброе, разумное,
вечное, и именно в этом состоит идейный пафос и авторский гуманизм
произведений А. Кодзати.
В том, что мастер осетинского слова Ахсар
Кодзати действительно является носителем высокого звания творца-личности, читателя
в очередной раз убеждают произведения, отражающие размышления о сущности
поэта:
Из горьких дум и страсти безутешной душа упорно ткань живую ткет.
Поэт перечит бездне
беспросветной, взыскует воли, отвергает гнет.(.)
Но риск дерзанья -
твой закон единый, шквал вознесет былинку над вершиной - простор и высь с
орлами раздели!3
Как говорил Евгений Евтушенко: «.Стать
поэтом - это мужество объявить себя должником.
Поэт в долгу перед теми, кто научил его
любить поэзию, ибо они дали ему чувство смысла жизни.
Поэт в долгу перед теми поэтами, что были
до него, ибо они дали ему силу слова.
Поэт в долгу перед сегодняшними поэтами,
своими товарищами по цеху, ибо их дыхание - тот воздух, которым он дышит, и его
дыхание - частица того воздуха, которым дышат они.
Поэт в долгу перед своими читателями,
современниками, ибо они надеются его голосом сказать о времени и о себе.
Поэт в долгу перед потомками, ибо его
глазами они когда- нибудь увидят нас.
Ощущение этой тяжелой и одновременно
счастливой задолженности никогда не покидало меня и, надеюсь, не покинет»4.
Эти слова являются аксиомой для А.
Кодзати. Всей своей жизнью он невольно подтверждает правоту данных, довольно
обширных мыслей. Поэзия - постоянный упорный труд. Надо работать, несмотря ни
на что, зная, что благодарность за правдивую жизнь придет не сразу. Как говорил
небезызвестный В. Маяковский, «Поэзия - та же добыча радия. В грамм добыча, в
год труды»5.