Культура искусство образование на рубежа веков - А. И. Рахаев
Человеческое обращение «светлолицых» берез к потомкам павших - не что иное,
как поэтический прием, позволивший автору раскрыть свою традиционную идею -
идею преемственности поколений - моральные заповеди старших молодым. Строгие
законы лирического стиха позволили автору сказать об этом немного, но емко:
И, объяты беззвучным и нежным сияньем,
О, как много поведать могли бы они...
Здесь, под кроной дерев, назначают свиданья,
И бегут чередой
нескончаемой дни. [Там же, 27]
В стихотворении «Поклон» нет простой
событийности. Его содержание большей частью направлено на лирический монолог
бывшего солдата, а теперь мирного жителя, который приехал в родное село,
посетил березовую рощу, чтобы почтить память тех, кто погиб, защищая родной
край: «В хрупком инее зимнем, в наряде зеленом образ рощи душе моей дорог и
мил, и сюда прихожу я с глубоким поклоном тем, кто белую рощу в селе посадил».
Поэзия М. Геттуева впитала в себя суровые испытания войны, и он откликался
своим поэтическим словом на все чрезвычайные обстоятельства, которые были
тогда. Беспримерный подвиг молодогвардейцев был воспет многими поэтами, в
частности и М. Гет- туевым в стихотворении «Молодогвардейцы».
Не забыть нам,
Как в суровый час
На земле, врагом непобежденной,
Умирали,
Смерти не страшась,
Молодогвардейцы
Краснодона, -
писал М. Геттуев в стихотворении «Молодогвардейцы», отдавая им воинские и
человеческие почести, молодым юношам и девушкам, которые могли бы жить и
радоваться вместе со всеми наступающим веснам еще 65 лет, но их нет, хотя
память о них жива в сердце поэта, который пишет:
Пусть летят стремительно года, - Так же реет поднятое знамя, и под этим
знаменем всегда молодогвардейцы - рядом с нами [4].
54 
