Культура искусство образование на рубежа веков - А. И. Рахаев
Вот англичане переживают из-за того, что
ненастная погода задержала их восхождение на Шхару. Сыро, холодно и голодно,
особенно когда видишь, как «бойкие овцы, предназначенные для обеда, носятся
вокруг, но превращение живой овцы в баранину затруднительно из-за отсутствия
огня». Сожаления о коше, где остались полотняная палатка и хороший запас дров,
сложенных в пещере, - вот и все, на что оказались способны хваленые английские
альпинисты. А вот как поступил местный житель. Неожиданно «мы увидели, -
пишет Маммери, - идущего по травянистому склону охотника с вязанкой дров на
широких плечах. Он, видимо, знал, что дров здесь нет, спрятал их в сухом месте
под камнем и прошел к Миссес-кош, чтобы поддержать нас. Это было сделано
предприимчиво и любезно, без какой-либо мысли о награде, ибо люди, у которых
почти ничего нет, обычно непретенциозны. Он догнал ягненка и зарезал его.
Вскоре мы сидели вокруг костра с потрескивавшим огнем и наблюдали нанизанную
баранину упомянутого ягненка, шипящую на длинных деревянных шомполах.
Созерцание этих сочных кусочков, охваченных язычками танцующего пламени, быстро
привело меня в чувство. ».
А вот на само восхождение местный житель
идти не хотел и согласился только после долгих переговоров, чем не преминул
воспользоваться Маммери - весь его груз понес горец. Вскоре выяснилось, что
отказ татарина имел под собой веские причины - его обувь пришла в полную
негодность, отчего ступни стали кровоточить: «В конце концов, он выбросил
остатки своих кожаных ычигов 18 в ледниковую трещину и высказал желание
вернуться домой. Полагаю, что у него были на то причины. Я знал, что
морена была испытанием воли даже хорошо экипированного члена Альпийского клуба;
чего же можно было ожидать от бедного невежественного неуча?».
17 
